多重意識形態
一般上，我若想上載上 Researchgate 的文章，都以英語或中英雙語撰寫的。但就這篇文章，我只以中文撰寫，因為我只想跟我的國家及同族社會分享我在這方面的構思與理論。事實上，我有點擔心，因為華人社會沒有接受新事物的胸襟。所以，我現在多以英語發表思想。只是，我在這方面所關心的是中國國家及社群，我所用的語言就只可以用中文。希望我的同胞能耐心理解，不要讓我老是以英語發表，再轉換回中文，大家才給我一點向大家表述的機會。這樣認為外國貨才是好的思維，本源於僵化的結構主義 ── 我以下要細談的其中一個理論。 其實這課題，可以很簡單，也可以很專業。讓我先來一個簡單版本，日後再補上一個從社會本體論角度進行的分析。 社會從來不是一式化的，所以社會結構，也不用一定是，全社會皆是一個模式的。我們知道，在中國舊有社會中，出現了一個長達數千年的，家國同構的，超穩定結構。這一個結構，是社會結構中的奇葩。若循結構主義角度看，每個社會都有一個大至上的結構，依循此結構，大至上可以預測社會的運作與變化。只是如中國舊社會那種超穩定結構，就少之又少。換言之，一般上，社會的結構不會牢固得那麼要命，家國可以不同構。 不用進行什麼多餘的所謂研究，我們每個人都觀察得到，我們的社會，會按各小型群體而出現不同的社會形態。正如我們每個人都是社會的一員，也同時是某一家庭的成員。我們到社會去，想買一個橙要付錢，老闆要員工給他工作要付薪金，一班同事外出用饍也多是各付各一份的。但是，若在一個家庭中，若小兒子要付錢才可從雪櫃中取一個橙，要付錢媽媽才給他造飯，一家外出用饍每個小朋友都要付他們自己的一份，那一個恐怕是一個破碎家庭了。說什麼一國兩制不可行？原來我們的社會，從來就是同時是資本主義及共產主義的一國兩制。若循另一角度看，一個不是一國兩制的社會，才是人格分裂的變態社會。 當然，在今天中國跟香港的一國兩制安排，並不是這個意思。只是，我們的社會基本上是可容納多元社會結構的；並且可以說，若不維持多元社會結構，社會不能持續。職場上的運作主要是根據 reward theory 。老闆給了你錢，你給他工作，完全是等價交換。...